| Epištola k Židům (Zid 7,7-17)
|
| 7. | A není sporu, že větší žehná menšímu.
|
| 8. | Levité dostávají desátky jako smrtelní lidé, Melchisedech však jako ten, o kom Písmo svědčí, že žije.
|
| 9. | Prostřednictvím Abrahamovým dal tak desátky i Levi, který sám desátky přijímá.
|
| 10. | Ještě se totiž nenarodil a byl v těle svého praotce Abrahama, když mu Melchisedech vyšel vstříc.
|
| 11. | Kdyby služba levitských kněží, která vedla lid k poslušnosti zákona, přinesla dokonalost, nač by ještě bylo třeba ustanovovat jiného kněze podle řádu Melchisedechova, a nezůstat při kněžství podle řádu Áronova?
|
| 12. | Avšak mění-li se kněžství, nutně nastává i změna zákona.
|
| 13. | A ten, na nějž se to slovo vztahuje, pocházel z jiného pokolení, z něhož nikdo nekonal službu u oltáře.
|
| 14. | Je dobře známo, že náš Pán pocházel z Judy, a u Mojžíše není zmínky o kněžích z tohoto pokolení.
|
| 15. | To vše je ještě zřejmější, když podobně jako Melchisedech je ustanoven jiný kněz
|
| 16. | ne podle zákona o tělesném původu, nýbrž na základě svého nepomíjejícího života,
|
| 17. | jak se o něm svědčí: `Ty jsi kněz navěky podle řádu Melchisedechova.´
|
